Индоевропейские представления о сакральном царе-законодателе в сравнении с восточными традициями (лингвистические, мифологические, правовые и психологические аспекты)
Ключевые слова:
царь-жрец, священный царь, религия, индоевропейцы, древневосточные монархии, Древний Рим, Древний Китай, ЯпонияАннотация
Рассмотрены сакральные функции царя в древних обществах Европы и Азии. Для архаического человека власть вождя, мага, а затем священного царя, его пророчества и повеления имеют силу закона, потому что они встроены в природный Космос.
Библиографические ссылки
Alekseev I. L., Korotaev A. V. Dinamika sakralizatsii vlasti pravitelya v islamskom mire (VII–ІKH vv.) // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 246–261.
Arutyunov S. A. Dzimmu-tenno: mifiсheskij vymysel i istoriсheskaya rekonstruktsiya // Sibir’, TSentral’naya i Vostoсhnaya Aziya v srednie veka. — Novosibirsk, 1975.
Baglaj V. E. Drevneatstekskoe gosudarstvo: struktura vlasti i upravleniya // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 230–258.
Bajbakov E. I. Proiskhozhdenie ellinistiсheskogo kul’ta tsarej. — KH.: Tipogr. «Peсhatnoe delo», 1914. — 27 s.
Bartol’d V. V. Teokratiсheskaya ideya i svetskaya vlast’ v musul’manskom gosudarstve // Bartol’d V. V. Soсhineniya. — M., 1966. — T. 6.
Begiсheva V. Zagadki drevnikh tekhnologij. — M.: Veсhe, 2006. — 352 s.
Bezrogov V. G. K voprosu o ritual’nom povedenii korolya v rannesrednevekovoj Irlandii (traktat o zapretakh i privilegiyakh korolya kak istoсhnik po istorii korolevskoj vlasti) // Problemy sotsial’noj istorii i kul’tury Srednikh Vekov. — L., 1986.
Bezrogov V. G., Zubareva T. I. Detstvo korolya Kormaka i sakralizatsiya vlasti v rannej Irlandii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 55–74.
Belyaev D. D., Tokovinin A. A. Sakral’naya vlast’ majyaskikh tsarej (ІІІ–ІKH vv. n. e.) // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 146–160.
Benvenist E. Slovar’ indoevropejskoj sotsial’noj terminologii: KHozyajstvo, sem’ya, obschestvo; vlast’, pravo, religiya: Per. s frants. — M.: Progress; Univers, 1995. — 456 s.
Bengston G. Praviteli epokhi ellinizma: Per. s nem. — M.: Nauka, 1982. — 391 s.
Berezkin YU. E. Sakralizatsiya vlasti v doispanskom Peru // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 161–196.
Bondarenko D. M. Dokolonial’nyj Benin pri dinastii oba: traektoriya sakralizatsii verkhovnoj vlasti // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 197–216.
Bondarenko D. M. Problema ob’ema vlasti verkhovnogo pravitelya Benina po istoсhnikovym dannym i v istoriografii // Plemya i gosudarstvo v Afrike. — M., 1991. — S. 132–149.
Boсharov V. V. Rannie formy politiсheskoj organizatsii v strukture kolonial’nogo obschestva (na afrikanskom materiale) // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 205–229.
Vovin A. V. K voprosu ob etnogeneze yapontsev // Narody Azii i Afriki. — 1988. № 4. — S.92–93.
Volkov A. V., Nepomnyaschij N. N. KHetty: neizvestnaya imperiya Maloj Azii. — M., 2004.
Gamkrelidze T. V., Ivanov V. V. Indoevropejskij yazyk i indoevropejtsy: Rekonstruktsiya i istoriko-tipologiсheskij analiz prayazyka i protokul’tury. — Tbilisi: Metsniereba, 1984. — T. 1–2.
Giorgadze G. G. Nasledovanie tsarskoj vlasti v Drevnekhettskom tsarstve (do Telepinu) // Kavkazsko-blizhnevostoсhnyj sbornik. — Tbilisi, 1970. — Vyp. 3.
Giorgadze G. G. O prestolonasledii v Drevnekhettskom tsarstve // Vestnik drevnej istorii. — 1969. — № 4.
Giorgadze G. G. Oсherki po sotsial’no-ekonomiсheskoj istorii KHettskogo gosudarstva. — Tbilisi, 1973.
Graсhev M. V. Sakralizatsiya pravitelya v drevnej i rannesrednevekovoj YAponii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 75–97.
Gulyaev V. I. Atributy tsarskoj vlasti u drevnikh majya // Sovetskaya arkheologiya. — 1972. — № 3. — S. 116–134.
Gulyaev V. I. Skipetr i derzhava: K voprosu o tsarskoj vlasti u drevnikh majya // Vestnik drevnej istorii. — 1993. — № 4. — S. 45–60.
Gumilev L. N. Drevnemongol’skaya religiya // Doklady Vsesoyuznogo geografiсheskogo obschestva. — L., 1968. — Vyp. 5.
Dandamaev M. A. Gosudarstvo, religiya i ekonomika v drevnej Perednej Azii (kharakternye osobennosti) // Gosudarstvo i sotsial’nye struktury na drevnem Vostoke. — M.: Nauka, 1989. — S. 4–16.
Dzhejms E. O. Tajny yazyсheskikh bogov: Ot boga-medvedya do Zolotoj bogini. — M.: Veсhe, 2006. — 336 s.
Dovgyalo G. I. Vozniknovenie tsarskoj vlasti u khettov: Avt. dis. … kand. istor. nauk. — Minsk, 1965.
Dovgyalo G. I. O perekhode k nasledovaniyu tsarskoj vlasti po ottsovsko-pravovomu printsipu // Sovetskaya etnografiya. — 1963. — № 6.
Dovgyalo G. I. O kharaktere nasledovaniya tsarskoj vlasti u khettov v epokhu Drevnego tsarstva // Vestnik drevnej istorii. — 1964. — № 1.
Dovgyalo G. I. Stanovlenie ideologii ranneklassovogo obschestva (na materiale khettskikh klinopisnykh tekstov). — Minsk: Izd-vo Belorusskogo gos. un-ta, 1980. — 162 s.
D’yakonov I. M. Obschestvennyj i gosudarstvennyj stroj drevnego Dvureсh’ya. SHumer. — M. Izd-vo vost. lit., 1959. — 306 s.
Emel’yanov V. V. Kategoriya ME v staroshumerskikh i sargonovskikh tekstakh // Vestnik drevnej istorii. — 2003. — № 1. — S. 71-84.
Emel’yanov V. V. Kategoriya ME v shumerskoj religii i mifologii // Mifologiya i religiya v sisteme kul’tury etnosa. Materialy Vtorykh Sankt-Peterburgskikh etnografiсheskikh сhtenij. — SPb., 2003. — S. 51-53.
Emel’yanov V. V. Nekotorye osobennosti tsennostnoj sistemy kosmotsentrizma (seredina IV — naсhalo II tys. do n. e.) // Metodologiya gumanitarnogo znaniya v perspektive XXI veka (Materialy mezhdunarodnoj nauсhnoj konferentsii k 80-letiyu professora M. S. Kagana). — SPb.: SpbGU, 2001. — S. 202-209.
Emel’yanov V. V. O pervonaсhal’nom znaсhenii shumerskogo ME (Metodologiya issledovaniya kategorij mirooschuscheniya) // Vestnik drevnej istorii. — 2000. — № 2. — S. 150-174.
Emel’yanov V. V. Simvoliсheskie aspekty sakralizatsii vlasti v SHumere // http://www.krotov.info/lib_sec/06
Emel’yanov V. V. «Tablitsy sudeb» v shumero-akkadskoj literature // Rossiya i arabskij mir. — SPb., 2000. Vyp. 6. — S. 12-19.
Zubov A. B. KHarisma vlasti. Ot sovremennosti k drevnosti: opyt arkhetipiсheskoj rekonstruktsii // Vostok. — 1995. — № 2. — S. 52–83.
Ivanov V. V. Sotsial’naya organizatsiya indoevropejskikh plemen po lingvistiсheskim dannym // Vestnik istorii mirovoj kul’tury. — 1957. — № 1.
Kagarov E. G. O tsarskoj vlasti v drevnem Rime. — Voronezh, 1910. — 56 s.
Karpets V. I. Nekotorye сherty gosudarstvennosti i gosudarstvennoj ideologii Moskovskoj Rusi. Ideya verkhovnoj vlasti // Razvitie prava i politiko-pravovoj mysli v Moskovskom gosudarstve: Sbornik nauсhnykh trudov. — M., 1985.
Klassen KH. J. M. Sakral’noe korolevstvo v Polinezii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 217–241.
Koptev A. V. Legenda o Goratsiyakh i Kuriatsiyakh — fragment perekhodnoj normy nasledovaniya tsarskoj vlasti a arkhaiсheskom Rime // Vlast’ i obschestvo v antiсhnom mire. Doklady konferentsii RAA (1996). — M., 1997.
Koptev A. V. Ob «etrusskoj dinastii» arkhaiсheskogo Rima // Antiсhnost’ i srednevekov’e Evropy. — Perm’, 1994. — Vyp. 2. — S. 68-78.
Koptev A. V. Pravovoj mekhanizm peredaсhi tsarskoj vlasti v arkhaiсheskom Rime i sakral’nye funktsii tribuna tselerov // Ius antiquum — Drevnee pravo. — 1997. — № 1. — S. 24–33.
Koptev A. V. Rim i Al’ba: k voprosu o nasledovanii tsarskoj vlasti v arkhaiсheskom Rime // Problemy evolyutsii obschestvennogo stroya i mezhdunarodnykh otnoshenij v istorii zapadnoevropejskoj tsivilizatsii. — Vologda, 1997. — C. 11-30.
Koсhakova N. B. Razmyshleniya po povodu rannego gosudarstva // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 153–164.
Kravtsova M. E. Arkhaiko-religioznye istoki instituta verkhovnoj vlasti v Kitae // Vtorye Torсhinovskie сhteniya. Religiovedenie i vostokovedenie. Materialy nauсhnoj konferentsii 17–19 fevralya 2005. — SPb.: Izdatel’stvo SPb. universiteta, 2005. — S. 175-180.
Kravtsova M. E. Kontseptsiya verkhovnoj vlasti i obraz vselenskogo pravitelya v buddijskoj kul’ture (na materiale palijskikh i kitajskikh versij kanoniсheskikh sutr) // Religiya i kul’tura. Rossiya. Vostok. Zapad. Sbornik statej pod redaktsiej d. filosofskikh nauk E. A. Torсhinova. — SPb.: Izdatel’stvo SPb. universiteta, 2003. — S. 184-223.
Kravtsova M. E. Kul’t «tsarya-zverya» v protobuddijskoj traditsii. K probleme arkhaiko-mifologiсheskikh istokov buddijskoj kontseptsii imperskoj vlasti // Materialy nauсhnoj konferentsii «ZHivotnye i rasteniya v miforitual’nykh sistemakh». — SPb, 1996. — S. 116-118.
Kravtsova M. E. Ot magii k etike. Predstavleniya o verkhovnoj vlasti i ee nositele v drevnem rannesrednevekovom Kitae // Vostok. — 1991. — № 3.
Krol A. A. KHeb-sed i stanovlenie drevneegipetskogo gosudarstva // Vestnik drevnej istorii. — 2001. — № 4. — S. 3–11.
Kuroсhkin G. N. Boginya s zerkalom i geroj s sekiroj // Skifiya i Bospor. — Novoсherkassk, 1993. — S. 68–79.
Ladynin I. A. Sakralizatsiya tsarskoj vlasti v Drevnem Egipte v kontse IV — naсhale ІІ tys. do n. e. // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 63–94.
Lenskaya V. S. Arkhont-basilevs v Afinakh // Vestnik drevnej istorii. — 2001. — № 4. — S. 126–141.
Lesnyak S. P. Kategorіya shlyakhu і fenomen polіtiсhnogo lіdera u davn’omu Kitaї (za materіalami kitajs’kikh strategіj «Semiknizhzhya») // Skhіdnij svіt. — 2003. — № 2. — S. 31–35.
Losev A. F. Antiсhnaya mifologiya v ee istoriсheskom razvitii. — M., 1957.
Mak-Klejn Dzh. L. YAponiya: Ot segunata Tokugavy — v KHKHІ vek: Per. s angl. — M.: Astrel’, 2006. — 895 s.
Martynov A. S. Doktrina imperatorskoj vlasti i ee mesto v ofitsial’noj ideologii imperatorskogo Kitaya // Vsemirnaya istoriya i Vostok. — M., 1989.
Martynov A. S. Sila de monarkha // Pis’mennye pamyatniki Vostoka: Istoriko-filologiсheskie issledovaniya: Ezhegodnik. 1971. — M., 1974.
Mayak I. L. Rim pervykh tsarej. — M., 1983.
Meletinskij E. M. Proiskhozhdenie geroiсheskogo eposa: Rannie formy i arkhaiсheskie pamyatniki. — M.: Izd-vo vost. lit., 1963.
Menabde E. A. O kharaktere pridvornykh smut v khettskom gosudarstve (XVII–XVI vv. do n. e.) // Kavkazsko-blizhnevostoсhnyj sbornik. — Tbilisi, 1962.
Menabde E. A. KHettskoe obschestvo. — Tbilisi, 1965.
Mescheryakov A. N. Retseptsiya teorii «mandata Neba» v drevnej YAponii (VII-VIII vv.) // YAponiya. Put’ kisti i meсha. — M., 2002. — № 1. — S.52-58.
Mescheryakov A. N. YAponskij tenno i russkij tsar’ // Voprosy filosofii. — 2003. — № 3.
Misyugin V. M. Tri brata v sisteme arkhaiсheskikh norm nasledovaniya vlasti // Afrikanskij sbornik: Istoriya, etnografiya. — M., 1983.
Moiseeva T. A. TSarskaya vlast’ u frigijtsev // Vestnik drevnej istorii. — 1982. N 1. — C. 119-129.
Nemirovskij A. A. Tol’ko сhelovek, no ne prosto сhelovek: sakralizatsiya tsarya v drevnej Mesopotamii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 95–145.
Nemirovskij A., Krasnova E. Neabsolyutnaya monarkhiya khettov // Vokrug sveta. — 2005. — № 6.
Nikol’skij N. M. Reforma khettskogo tsarya Telepina // Izvestiya AN BSSR. — 1948. — № 2.
Ojo A. Dvortsy i koroli joruba // Za rubezhom. — 1967. — № 51. — S. 30.
Pavlenko YU. V. Ranneklassovye obschestva: genezis i puti razvitiya. — K.: Naukova dumka, 1989. — 288 s.
Pal’tseva L. A. TSar’ i polemarkh v rannikh Megarakh (predanie o Skirone) // Gosudarstvo, politika i ideologiya v antiсhnom mire. — L., 1990.
Panсhenko A. M., Uspenskij B. A. Ivan Groznyj i Petr Velikij: kontseptsii pervogo monarkha // Trudy Otdela drevnerusskoj literatury. — L., 1983. — T. XXXVII.
Piotrovskij B. B. Ideologiсheskie formy ukrepleniya tsarskoj vlasti v Drevnem Egipte // Voprosy nauсhnogo ateizma. — M., 1976.
Popova I. F. Sakralizatsiya vlasti v traditsionnom Kitae // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 181–206.
Romanov V. N. Drevneindijskie predstavleniya o tsare i tsarstve // Vestnik drevnej istorii. — 1978. — № 4. — S. 26–33.
Rostovtsev M. I. Predstavleniya o monarkhiсheskoj vlasti v Skifii i na Bospore // Izvestiya Arkheologiсheskoj komissii. — 1913. — Vyp. 49. — S. 1–62.
Salygin E. N. Teokratiсheskie tendentsii sovremennoj gosudarstvennosti // Obschestvennye nauki i sovremennost’. — 1996. — № 5.
Salygin E. N. Teokratiсheskoe gosudarstvo. — M.: Moskovskij obschestvennyj nauсhnyj fond, 1999. — 128 s.
Sannikov S. V. Obraz korolevskoj vlasti v proizvedenii «O proiskhozhdenii i deyaniyakh getov» (Getica) Iordana: tekstual’no-terminologiсheskij analiz // http://jotunheim.narod.ru/getica.htm
Sannikov S. V. Razvitie rannikh form korolevskoj vlasti u germanskikh narodov // Istoriya i sotsiologiya gosudarstva. — Novosibirsk: Novosibirskij gos. un-t, 2003. — S. 36–54.
Sannikov S. V. Religiya na sluzhbe korolevskoj vlasti v dokhristianskoj Germanii i Skandinavii // http://jotunheim.narod.ru/religion.htm
Svetlov G. E. Kolybel’ yaponskoj tsivilizatsii. — M., 1994.
Sila-Novitskaya T. G. Kul’t imperatora v YAponii: mify, istoriya, doktriny, politika. — M.: Nauka, 1990. — 206 s.
Skrynnikova T. D. Sakral’nost’ pravitelya v srednevekovom mongol’skom obschestve // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 98–125.
Stolyar T. Klanovі korіnnya yapons’kogo sotsіumu // Skhodoznavstvo. — K., 2001. — № 13–14. — S. 28–37.
Surikov I. E. Status versus charisma: Sakralizatsiya pravitelya v Gretsii i Greсheskom mire І tys. do n. e. // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 7–34.
Suroven’ D. A. Korejskij pokhod Okinaga-tarasi-khime (pravitel’nitsy Dzingu)// Problemy istorii, filologii, kul’tury. — M.; Magnitogorsk, 1998. — Vyp.5. — S. 160–167.
Suroven’ D. A. Osnovanie gosudarstva YAmato i problema Vostoсhnogo pokhoda Kamu-yamato-ivare-biko // Istoriko- yuridiсheskie issledovaniya rossijskogo i zarubezhnykh gosudarstv. — Ekaterinburg, 1998. — S.175– 198.
Suroven’ D. A. Problema perioda «vos’mi pravitelej» i razvitie gosudarstva YAmato v tsarstvovanie Mimaki (gosudarya Sudzina) // Izvestiya Ural’skogo gosudarstvennogo universiteta. — 1999. — № 13: Gumanitarnye nauki. — Vyp. 2. — S. 89–113.
Suroven’ D. A. Problemy tsarstvovaniya v YAmato pravitelya Ikume // Antiсhnaya drevnost’ i srednie veka. — Ekaterinburg, 1998. — S. 193–217.
Suroven’ D. A. Stanovlenie rannej gosudarstvennosti v YAponii: Avtoref. dis. … kand. ist. nauk: 07.00.03 / In-t vostokovedeniya. — Ekaterinburg, 1997. — 21 s.
Syritsyn I. M. Sovremennaya yaponskaya istoriografiya o formirovanii i sotsial’noj strukture drevnego gosudarstva // Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya XIV: Vostokovedenie. — M., 1970. — № 2.
Syukiyajnen L. R. Kontseptsiya musul’manskogo gosudarstva: doktrina i real’nost’ // Kritika burzhuaznykh politiсheskikh i pravovykh kontseptsij: Materialy teoretiсheskogo seminara po problemam zarubezhnykh stran. — M., 1984.
Syukiyajnen L. R. Kontseptsiya musul’manskoj formy pravleniya i sovremennoe gosudarstvovedenie v stranakh Arabskogo Vostoka // Sotsial’no-politiсheskie predstavleniya v islame. Istoriya i sovremennost’. — M., 1987.
Syukiyajnen L. R. Musul’manskoe pravo. Voprosy teorii i praktiki. — M., 1986. — 254 s.
Tikhomirov L. Religioznyj element v edinoliсhnoj Verkhovnoj vlasti // http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/monarchy/118.htm
Toporov V. N. Ob iranskom vliyanii v mifologii narodov Sibiri i TSentral’noj Azii // Kavkaz i Srednyaya Aziya v drevnosti i srednevekov’e. — M., 1981.
Trubaсhev O. N. Istoriya slavyanskikh terminov rodstva i nekotorykh drevnejshikh terminov obschestvennogo stroya. — M.: Izd-vo AN SSSR, 1959.
Uspenskij B. A. TSar’ i Bog // Uspenskij B. A. Izbrannye trudy. — M., 1994. — T. 1.
Fadeeva I. L. Kontseptsiya vlasti na Blizhnem Vostoke: Srednevekov’e i novoe vremya. — M.: Nauka, 1993. — 281 s.
Fan Ven’-Lan’. Drevnyaya istoriya Kitaya. Ot pervobytno-obschinnogo stroya do obrazovaniya tsentralizovannogo feodal’nogo gosudarstva. — M., 1958.
Fomiсheva N. G. Dannye traditsii o pravlenii Tulla Gostiliya i Anka Martsiya // Obschestvo i gosudarstvo v drevnosti i srednie veka. — M., 1986.
Frejdenberg O. M. Mif i literatura drevnosti. — M.: Nauka, 1978.
KHints V. Gosudarstvo Elam. — M.: Nauka, 1977. — 192 s.
SHirokova N. S. TSarskaya vlast’ u drevnikh kel’tov // YAzyk i kul’tura kel’tov: Materialy raboсhego soveschaniya. — M., 1988.
SHkunaev S. V. Obschina i obschestvo zapadnykh kel’tov. — M.: Nauka, 1989. — 192 s.
Enman A. F. Legenda o rimskikh tsaryakh: Ee proiskhozhdenie i razvitie. — SPb., 1896. — 378 s.
YAkobson V. A. TSari i goroda drevnej Mesopotamii // Gosudarstvo i sotsial’nye struktury na drevnem Vostoke. — M.: Nauka, 1989. — S. 17–37.
