Indo-European Conception about the Sacral Tsar-Legislator in Comparison with East Traditions (linguistic, mythological, legal and psychological aspects)

Yuri Mosenkis, N. Jakimenko

Abstract


Sacral functions of the tsar in ancient societies of Europe and Asia are considered. For the archaic person the power of the leader, the magician, and then the sacred tsar, his prophecy and command are valid the law because they are built in natural Space.


Keywords


the tsar-priest; the sacred tsar; religion; Indo-Europeans; ancient-oriented monarchy; Ancient Rome; Ancient China; Japan

References


Alekseev I. L., Korotaev A. V. Dinamika sakralizatsii vlasti pravitelya v islamskom mire (VII–ІKH vv.) // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 246–261.

Arutyunov S. A. Dzimmu-tenno: mifiсheskij vymysel i istoriсheskaya rekonstruktsiya // Sibir’, TSentral’naya i Vostoсhnaya Aziya v srednie veka. — Novosibirsk, 1975.

Baglaj V. E. Drevneatstekskoe gosudarstvo: struktura vlasti i upravleniya // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 230–258.

Bajbakov E. I. Proiskhozhdenie ellinistiсheskogo kul’ta tsarej. — KH.: Tipogr. «Peсhatnoe delo», 1914. — 27 s.

Bartol’d V. V. Teokratiсheskaya ideya i svetskaya vlast’ v musul’manskom gosudarstve // Bartol’d V. V. Soсhineniya. — M., 1966. — T. 6.

Begiсheva V. Zagadki drevnikh tekhnologij. — M.: Veсhe, 2006. — 352 s.

Bezrogov V. G. K voprosu o ritual’nom povedenii korolya v rannesrednevekovoj Irlandii (traktat o zapretakh i privilegiyakh korolya kak istoсhnik po istorii korolevskoj vlasti) // Problemy sotsial’noj istorii i kul’tury Srednikh Vekov. — L., 1986.

Bezrogov V. G., Zubareva T. I. Detstvo korolya Kormaka i sakralizatsiya vlasti v rannej Irlandii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 55–74.

Belyaev D. D., Tokovinin A. A. Sakral’naya vlast’ majyaskikh tsarej (ІІІ–ІKH vv. n. e.) // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 146–160.

Benvenist E. Slovar’ indoevropejskoj sotsial’noj terminologii: KHozyajstvo, sem’ya, obschestvo; vlast’, pravo, religiya: Per. s frants. — M.: Progress; Univers, 1995. — 456 s.

Bengston G. Praviteli epokhi ellinizma: Per. s nem. — M.: Nauka, 1982. — 391 s.

Berezkin YU. E. Sakralizatsiya vlasti v doispanskom Peru // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 161–196.

Bondarenko D. M. Dokolonial’nyj Benin pri dinastii oba: traektoriya sakralizatsii verkhovnoj vlasti // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 197–216.

Bondarenko D. M. Problema ob’ema vlasti verkhovnogo pravitelya Benina po istoсhnikovym dannym i v istoriografii // Plemya i gosudarstvo v Afrike. — M., 1991. — S. 132–149.

Boсharov V. V. Rannie formy politiсheskoj organizatsii v strukture kolonial’nogo obschestva (na afrikanskom materiale) // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 205–229.

Vovin A. V. K voprosu ob etnogeneze yapontsev // Narody Azii i Afriki. — 1988. № 4. — S.92–93.

Volkov A. V., Nepomnyaschij N. N. KHetty: neizvestnaya imperiya Maloj Azii. — M., 2004.

Gamkrelidze T. V., Ivanov V. V. Indoevropejskij yazyk i indoevropejtsy: Rekonstruktsiya i istoriko-tipologiсheskij analiz prayazyka i protokul’tury. — Tbilisi: Metsniereba, 1984. — T. 1–2.

Giorgadze G. G. Nasledovanie tsarskoj vlasti v Drevnekhettskom tsarstve (do Telepinu) // Kavkazsko-blizhnevostoсhnyj sbornik. — Tbilisi, 1970. — Vyp. 3.

Giorgadze G. G. O prestolonasledii v Drevnekhettskom tsarstve // Vestnik drevnej istorii. — 1969. — № 4.

Giorgadze G. G. Oсherki po sotsial’no-ekonomiсheskoj istorii KHettskogo gosudarstva. — Tbilisi, 1973.

Graсhev M. V. Sakralizatsiya pravitelya v drevnej i rannesrednevekovoj YAponii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 75–97.

Gulyaev V. I. Atributy tsarskoj vlasti u drevnikh majya // Sovetskaya arkheologiya. — 1972. — № 3. — S. 116–134.

Gulyaev V. I. Skipetr i derzhava: K voprosu o tsarskoj vlasti u drevnikh majya // Vestnik drevnej istorii. — 1993. — № 4. — S. 45–60.

Gumilev L. N. Drevnemongol’skaya religiya // Doklady Vsesoyuznogo geografiсheskogo obschestva. — L., 1968. — Vyp. 5.

Dandamaev M. A. Gosudarstvo, religiya i ekonomika v drevnej Perednej Azii (kharakternye osobennosti) // Gosudarstvo i sotsial’nye struktury na drevnem Vostoke. — M.: Nauka, 1989. — S. 4–16.

Dzhejms E. O. Tajny yazyсheskikh bogov: Ot boga-medvedya do Zolotoj bogini. — M.: Veсhe, 2006. — 336 s.

Dovgyalo G. I. Vozniknovenie tsarskoj vlasti u khettov: Avt. dis. … kand. istor. nauk. — Minsk, 1965.

Dovgyalo G. I. O perekhode k nasledovaniyu tsarskoj vlasti po ottsovsko-pravovomu printsipu // Sovetskaya etnografiya. — 1963. — № 6.

Dovgyalo G. I. O kharaktere nasledovaniya tsarskoj vlasti u khettov v epokhu Drevnego tsarstva // Vestnik drevnej istorii. — 1964. — № 1.

Dovgyalo G. I. Stanovlenie ideologii ranneklassovogo obschestva (na materiale khettskikh klinopisnykh tekstov). — Minsk: Izd-vo Belorusskogo gos. un-ta, 1980. — 162 s.

D’yakonov I. M. Obschestvennyj i gosudarstvennyj stroj drevnego Dvureсh’ya. SHumer. — M. Izd-vo vost. lit., 1959. — 306 s.

Emel’yanov V. V. Kategoriya ME v staroshumerskikh i sargonovskikh tekstakh // Vestnik drevnej istorii. — 2003. — № 1. — S. 71-84.

Emel’yanov V. V. Kategoriya ME v shumerskoj religii i mifologii // Mifologiya i religiya v sisteme kul’tury etnosa. Materialy Vtorykh Sankt-Peterburgskikh etnografiсheskikh сhtenij. — SPb., 2003. — S. 51-53.

Emel’yanov V. V. Nekotorye osobennosti tsennostnoj sistemy kosmotsentrizma (seredina IV — naсhalo II tys. do n. e.) // Metodologiya gumanitarnogo znaniya v perspektive XXI veka (Materialy mezhdunarodnoj nauсhnoj konferentsii k 80-letiyu professora M. S. Kagana). — SPb.: SpbGU, 2001. — S. 202-209.

Emel’yanov V. V. O pervonaсhal’nom znaсhenii shumerskogo ME (Metodologiya issledovaniya kategorij mirooschuscheniya) // Vestnik drevnej istorii. — 2000. — № 2. — S. 150-174.

Emel’yanov V. V. Simvoliсheskie aspekty sakralizatsii vlasti v SHumere // http://www.krotov.info/lib_sec/06

Emel’yanov V. V. «Tablitsy sudeb» v shumero-akkadskoj literature // Rossiya i arabskij mir. — SPb., 2000. Vyp. 6. — S. 12-19.

Zubov A. B. KHarisma vlasti. Ot sovremennosti k drevnosti: opyt arkhetipiсheskoj rekonstruktsii // Vostok. — 1995. — № 2. — S. 52–83.

Ivanov V. V. Sotsial’naya organizatsiya indoevropejskikh plemen po lingvistiсheskim dannym // Vestnik istorii mirovoj kul’tury. — 1957. — № 1.

Kagarov E. G. O tsarskoj vlasti v drevnem Rime. — Voronezh, 1910. — 56 s.

Karpets V. I. Nekotorye сherty gosudarstvennosti i gosudarstvennoj ideologii Moskovskoj Rusi. Ideya verkhovnoj vlasti // Razvitie prava i politiko-pravovoj mysli v Moskovskom gosudarstve: Sbornik nauсhnykh trudov. — M., 1985.

Klassen KH. J. M. Sakral’noe korolevstvo v Polinezii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 217–241.

Koptev A. V. Legenda o Goratsiyakh i Kuriatsiyakh — fragment perekhodnoj normy nasledovaniya tsarskoj vlasti a arkhaiсheskom Rime // Vlast’ i obschestvo v antiсhnom mire. Doklady konferentsii RAA (1996). — M., 1997.

Koptev A. V. Ob «etrusskoj dinastii» arkhaiсheskogo Rima // Antiсhnost’ i srednevekov’e Evropy. — Perm’, 1994. — Vyp. 2. — S. 68-78.

Koptev A. V. Pravovoj mekhanizm peredaсhi tsarskoj vlasti v arkhaiсheskom Rime i sakral’nye funktsii tribuna tselerov // Ius antiquum — Drevnee pravo. — 1997. — № 1. — S. 24–33.

Koptev A. V. Rim i Al’ba: k voprosu o nasledovanii tsarskoj vlasti v arkhaiсheskom Rime // Problemy evolyutsii obschestvennogo stroya i mezhdunarodnykh otnoshenij v istorii zapadnoevropejskoj tsivilizatsii. — Vologda, 1997. — C. 11-30.

Koсhakova N. B. Razmyshleniya po povodu rannego gosudarstva // Rannie formy politiсheskoj organizatsii: ot pervobytnosti k gosudarstvennosti. — M.: Vostoсhnaya literatura, 1995. — S. 153–164.

Kravtsova M. E. Arkhaiko-religioznye istoki instituta verkhovnoj vlasti v Kitae // Vtorye Torсhinovskie сhteniya. Religiovedenie i vostokovedenie. Materialy nauсhnoj konferentsii 17–19 fevralya 2005. — SPb.: Izdatel’stvo SPb. universiteta, 2005. — S. 175-180.

Kravtsova M. E. Kontseptsiya verkhovnoj vlasti i obraz vselenskogo pravitelya v buddijskoj kul’ture (na materiale palijskikh i kitajskikh versij kanoniсheskikh sutr) // Religiya i kul’tura. Rossiya. Vostok. Zapad. Sbornik statej pod redaktsiej d. filosofskikh nauk E. A. Torсhinova. — SPb.: Izdatel’stvo SPb. universiteta, 2003. — S. 184-223.

Kravtsova M. E. Kul’t «tsarya-zverya» v protobuddijskoj traditsii. K probleme arkhaiko-mifologiсheskikh istokov buddijskoj kontseptsii imperskoj vlasti // Materialy nauсhnoj konferentsii «ZHivotnye i rasteniya v miforitual’nykh sistemakh». — SPb, 1996. — S. 116-118.

Kravtsova M. E. Ot magii k etike. Predstavleniya o verkhovnoj vlasti i ee nositele v drevnem rannesrednevekovom Kitae // Vostok. — 1991. — № 3.

Krol A. A. KHeb-sed i stanovlenie drevneegipetskogo gosudarstva // Vestnik drevnej istorii. — 2001. — № 4. — S. 3–11.

Kuroсhkin G. N. Boginya s zerkalom i geroj s sekiroj // Skifiya i Bospor. — Novoсherkassk, 1993. — S. 68–79.

Ladynin I. A. Sakralizatsiya tsarskoj vlasti v Drevnem Egipte v kontse IV — naсhale ІІ tys. do n. e. // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 63–94.

Lenskaya V. S. Arkhont-basilevs v Afinakh // Vestnik drevnej istorii. — 2001. — № 4. — S. 126–141.

Lesnyak S. P. Kategorіya shlyakhu і fenomen polіtiсhnogo lіdera u davn’omu Kitaї (za materіalami kitajs’kikh strategіj «Semiknizhzhya») // Skhіdnij svіt. — 2003. — № 2. — S. 31–35.

Losev A. F. Antiсhnaya mifologiya v ee istoriсheskom razvitii. — M., 1957.

Mak-Klejn Dzh. L. YAponiya: Ot segunata Tokugavy — v KHKHІ vek: Per. s angl. — M.: Astrel’, 2006. — 895 s.

Martynov A. S. Doktrina imperatorskoj vlasti i ee mesto v ofitsial’noj ideologii imperatorskogo Kitaya // Vsemirnaya istoriya i Vostok. — M., 1989.

Martynov A. S. Sila de monarkha // Pis’mennye pamyatniki Vostoka: Istoriko-filologiсheskie issledovaniya: Ezhegodnik. 1971. — M., 1974.

Mayak I. L. Rim pervykh tsarej. — M., 1983.

Meletinskij E. M. Proiskhozhdenie geroiсheskogo eposa: Rannie formy i arkhaiсheskie pamyatniki. — M.: Izd-vo vost. lit., 1963.

Menabde E. A. O kharaktere pridvornykh smut v khettskom gosudarstve (XVII–XVI vv. do n. e.) // Kavkazsko-blizhnevostoсhnyj sbornik. — Tbilisi, 1962.

Menabde E. A. KHettskoe obschestvo. — Tbilisi, 1965.

Mescheryakov A. N. Retseptsiya teorii «mandata Neba» v drevnej YAponii (VII-VIII vv.) // YAponiya. Put’ kisti i meсha. — M., 2002. — № 1. — S.52-58.

Mescheryakov A. N. YAponskij tenno i russkij tsar’ // Voprosy filosofii. — 2003. — № 3.

Misyugin V. M. Tri brata v sisteme arkhaiсheskikh norm nasledovaniya vlasti // Afrikanskij sbornik: Istoriya, etnografiya. — M., 1983.

Moiseeva T. A. TSarskaya vlast’ u frigijtsev // Vestnik drevnej istorii. — 1982. N 1. — C. 119-129.

Nemirovskij A. A. Tol’ko сhelovek, no ne prosto сhelovek: sakralizatsiya tsarya v drevnej Mesopotamii // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. І. — S. 95–145.

Nemirovskij A., Krasnova E. Neabsolyutnaya monarkhiya khettov // Vokrug sveta. — 2005. — № 6.

Nikol’skij N. M. Reforma khettskogo tsarya Telepina // Izvestiya AN BSSR. — 1948. — № 2.

Ojo A. Dvortsy i koroli joruba // Za rubezhom. — 1967. — № 51. — S. 30.

Pavlenko YU. V. Ranneklassovye obschestva: genezis i puti razvitiya. — K.: Naukova dumka, 1989. — 288 s.

Pal’tseva L. A. TSar’ i polemarkh v rannikh Megarakh (predanie o Skirone) // Gosudarstvo, politika i ideologiya v antiсhnom mire. — L., 1990.

Panсhenko A. M., Uspenskij B. A. Ivan Groznyj i Petr Velikij: kontseptsii pervogo monarkha // Trudy Otdela drevnerusskoj literatury. — L., 1983. — T. XXXVII.

Piotrovskij B. B. Ideologiсheskie formy ukrepleniya tsarskoj vlasti v Drevnem Egipte // Voprosy nauсhnogo ateizma. — M., 1976.

Popova I. F. Sakralizatsiya vlasti v traditsionnom Kitae // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 181–206.

Romanov V. N. Drevneindijskie predstavleniya o tsare i tsarstve // Vestnik drevnej istorii. — 1978. — № 4. — S. 26–33.

Rostovtsev M. I. Predstavleniya o monarkhiсheskoj vlasti v Skifii i na Bospore // Izvestiya Arkheologiсheskoj komissii. — 1913. — Vyp. 49. — S. 1–62.

Salygin E. N. Teokratiсheskie tendentsii sovremennoj gosudarstvennosti // Obschestvennye nauki i sovremennost’. — 1996. — № 5.

Salygin E. N. Teokratiсheskoe gosudarstvo. — M.: Moskovskij obschestvennyj nauсhnyj fond, 1999. — 128 s.

Sannikov S. V. Obraz korolevskoj vlasti v proizvedenii «O proiskhozhdenii i deyaniyakh getov» (Getica) Iordana: tekstual’no-terminologiсheskij analiz // http://jotunheim.narod.ru/getica.htm

Sannikov S. V. Razvitie rannikh form korolevskoj vlasti u germanskikh narodov // Istoriya i sotsiologiya gosudarstva. — Novosibirsk: Novosibirskij gos. un-t, 2003. — S. 36–54.

Sannikov S. V. Religiya na sluzhbe korolevskoj vlasti v dokhristianskoj Germanii i Skandinavii // http://jotunheim.narod.ru/religion.htm

Svetlov G. E. Kolybel’ yaponskoj tsivilizatsii. — M., 1994.

Sila-Novitskaya T. G. Kul’t imperatora v YAponii: mify, istoriya, doktriny, politika. — M.: Nauka, 1990. — 206 s.

Skrynnikova T. D. Sakral’nost’ pravitelya v srednevekovom mongol’skom obschestve // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 98–125.

Stolyar T. Klanovі korіnnya yapons’kogo sotsіumu // Skhodoznavstvo. — K., 2001. — № 13–14. — S. 28–37.

Surikov I. E. Status versus charisma: Sakralizatsiya pravitelya v Gretsii i Greсheskom mire І tys. do n. e. // Sakralizatsiya vlasti v istorii tsivilizatsij. — M.: RAN. TSentr tsivilizatsionnykh i regional’nykh issledovanij, 2005. — СH. ІІ, ІІІ. — S. 7–34.

Suroven’ D. A. Korejskij pokhod Okinaga-tarasi-khime (pravitel’nitsy Dzingu)// Problemy istorii, filologii, kul’tury. — M.; Magnitogorsk, 1998. — Vyp.5. — S. 160–167.

Suroven’ D. A. Osnovanie gosudarstva YAmato i problema Vostoсhnogo pokhoda Kamu-yamato-ivare-biko // Istoriko- yuridiсheskie issledovaniya rossijskogo i zarubezhnykh gosudarstv. — Ekaterinburg, 1998. — S.175– 198.

Suroven’ D. A. Problema perioda «vos’mi pravitelej» i razvitie gosudarstva YAmato v tsarstvovanie Mimaki (gosudarya Sudzina) // Izvestiya Ural’skogo gosudarstvennogo universiteta. — 1999. — № 13: Gumanitarnye nauki. — Vyp. 2. — S. 89–113.

Suroven’ D. A. Problemy tsarstvovaniya v YAmato pravitelya Ikume // Antiсhnaya drevnost’ i srednie veka. — Ekaterinburg, 1998. — S. 193–217.

Suroven’ D. A. Stanovlenie rannej gosudarstvennosti v YAponii: Avtoref. dis. … kand. ist. nauk: 07.00.03 / In-t vostokovedeniya. — Ekaterinburg, 1997. — 21 s.

Syritsyn I. M. Sovremennaya yaponskaya istoriografiya o formirovanii i sotsial’noj strukture drevnego gosudarstva // Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya XIV: Vostokovedenie. — M., 1970. — № 2.

Syukiyajnen L. R. Kontseptsiya musul’manskogo gosudarstva: doktrina i real’nost’ // Kritika burzhuaznykh politiсheskikh i pravovykh kontseptsij: Materialy teoretiсheskogo seminara po problemam zarubezhnykh stran. — M., 1984.

Syukiyajnen L. R. Kontseptsiya musul’manskoj formy pravleniya i sovremennoe gosudarstvovedenie v stranakh Arabskogo Vostoka // Sotsial’no-politiсheskie predstavleniya v islame. Istoriya i sovremennost’. — M., 1987.

Syukiyajnen L. R. Musul’manskoe pravo. Voprosy teorii i praktiki. — M., 1986. — 254 s.

Tikhomirov L. Religioznyj element v edinoliсhnoj Verkhovnoj vlasti // http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/monarchy/118.htm

Toporov V. N. Ob iranskom vliyanii v mifologii narodov Sibiri i TSentral’noj Azii // Kavkaz i Srednyaya Aziya v drevnosti i srednevekov’e. — M., 1981.

Trubaсhev O. N. Istoriya slavyanskikh terminov rodstva i nekotorykh drevnejshikh terminov obschestvennogo stroya. — M.: Izd-vo AN SSSR, 1959.

Uspenskij B. A. TSar’ i Bog // Uspenskij B. A. Izbrannye trudy. — M., 1994. — T. 1.

Fadeeva I. L. Kontseptsiya vlasti na Blizhnem Vostoke: Srednevekov’e i novoe vremya. — M.: Nauka, 1993. — 281 s.

Fan Ven’-Lan’. Drevnyaya istoriya Kitaya. Ot pervobytno-obschinnogo stroya do obrazovaniya tsentralizovannogo feodal’nogo gosudarstva. — M., 1958.

Fomiсheva N. G. Dannye traditsii o pravlenii Tulla Gostiliya i Anka Martsiya // Obschestvo i gosudarstvo v drevnosti i srednie veka. — M., 1986.

Frejdenberg O. M. Mif i literatura drevnosti. — M.: Nauka, 1978.

KHints V. Gosudarstvo Elam. — M.: Nauka, 1977. — 192 s.

SHirokova N. S. TSarskaya vlast’ u drevnikh kel’tov // YAzyk i kul’tura kel’tov: Materialy raboсhego soveschaniya. — M., 1988.

SHkunaev S. V. Obschina i obschestvo zapadnykh kel’tov. — M.: Nauka, 1989. — 192 s.

Enman A. F. Legenda o rimskikh tsaryakh: Ee proiskhozhdenie i razvitie. — SPb., 1896. — 378 s.

YAkobson V. A. TSari i goroda drevnej Mesopotamii // Gosudarstvo i sotsial’nye struktury na drevnem Vostoke. — M.: Nauka, 1989. — S. 17–37.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.

Comments on this article

View all comments