Мифологические аспекты Я-образа учителя
Ключевые слова:
миф, «мифологический образ Я», архетип, стиль межличностного взаимодействияАннотация
Декларируемые идеалы и педагогические теории, какими бы качественными они не были, неминуемо сталкиваются с самосознанием педагога, который вносит в них свой интерпретационный смысл, подстраивает их под свою систему ценностей и представлений о себе, чтобы не нарушить уже выстроенные стратегии взаимодействия с Миром. Учитель, непосредственно организовывая учебный процесс, создает ряд условий специфики проявлений своего «Я». Это сказывается на эффективности взаимодействий в диаде «Учитель — Ученик». Статья посвящена исследованию структурно-содержательных особенностей «мифологического образа Я» учителя, определяющих специфику стиля его межличностного взаимодействия в системе «Учитель — Ученик». Исследование позволило выявить вариативность содержательных характеристик «мифологического образа Я» учителя, которые вносят свои коррективы в реализацию модели межличностного взаимодействия (стиля) с учеником, а так же то, каким образом «мифологический образ Я» и его структурно-содержательные особенности определяют стиль взаимодействия между учителем и учащимся.
Библиографические ссылки
Артемьева Е. Ю. Психология субъективной семантики — М.: Изд-во Московского ун-та, 1980. — 128 с.
Большой психологический словарь. Ред. Мещеряков Б., Зинченко В. — М.: АСТ, 2009. — 816 с.
Калюжный А. А. Я-концепция и стили педагогического взаимодействия: Проблемы социальной психологии личности // Межвуз. сборник науч. статей: Выпуск 1. — Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2004. — С. 191–196.
Косов А. В. Мифологические формы сознания как механизмы, обеспечивающие психологическое и психическое здоровье // Раннее детство в современном мире: философский, медико-социальный, психологический анализ. Сб. науч.-мет. материалов конкурса социальных технологий науч. иссл. им. Е. М. Мастюковой. — Калуга, 2005. — C. 44–47.
Косова Н. Н., Косов В. М., Костянова Н. С. Мифологические формы сознания: функции и механизмы // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. Раздел 6. Комплексное изучение человека. Психология. Педагогика. — 2006. — 1,0/1,5. — С. 462–478.
Лобок А. М. Антропология мифа. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 1997. — 685 с.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа. — М.: Правда, 1990. — 144 с.
Мишучков А. А. Специфика и функции мифологического сознания // Альманах «Восток». — 2004. —№ 7(19).
Сапогова Е. Е. Легенды о себе: к проблеме интерпретации личностных мифологем взрослых в психологическом консультировании // Психологическая служба (Минск). — 2003. — № 2. — С. 88–102.
Сельченок К. В. Загадка чарующего образа. Имиджпроектирование и психология рекламы [электронный ресурс] — URL: http://books.tr200.net/v.php?id=429622
Тюнников Ю. С., Мазниченко М. А. Педагогическая мифология как область теоретического знания: некоторые актуальные проблемы // Наука и школа. — 2004. — № 5. — С. 12–19.
Чудова Н. В. Мифологическая составляющая образа «Я» // Психологический журнал. — 1999. — Т. 20. — № 5. — С. 45–50.
Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. — М.– К., 1996. — 288 с.
Элиаде М. Аспекты мифа [электронный ресурс] — URL: http://www.gramotey.com/? open_file=1269029561#TOC_id1483601
Юнг К. Г. Архетип и символ. — М.: Ренессанс: 1991. — 304 с.
Юнг К. Г. Поздние мысли: миф, тайна, душа [электронный ресурс] — URL: http://www.simtim.org/node/2713
