Происхождение языка и культуры: древняя история человечества

Рогатый охотник – шаман, предок, божество

Natalia Mikhailova, Alan Garfinkel

В первобытном наскальном искусстве Евразии есть многочисленные изображения фигур с оленьими рогами. Множество изображений людей с рогами снежного барана известны в наскальном искусстве Запада Северной Америки. Эти зооантропоморфы интерпретируются многими исследователями как люди в масках животных. На мезолитических памятниках Европы встречаются так называемые маски из черепов оленей с рогами. Доисторический головной убор из черепа снежного барана был обнаружен на палеоиндейском памятнике в штате Юта (США). Среди этнографических источников Сибири и Северной Америки есть свидетельства использования головных уборов, изготовленных из голов северных оленей и снежных баранов. Они могли использоваться как для охотничьей маскировки, так и в шаманской практике. Мы предлагаем сравнить эти данные и рассмотреть сходства и различия в этих культурных традициях. Мы выдвигаем на первый план анализ ритуального аспекта использования этих артефактов. Вероятно, маски из голов животных имели сменный семантический статус. Они могли использоваться для охоты скрадом, в ритуалах размножения животных, а также как атрибуты шаманов.

Лингво-соционический ассоциативный эксперимент

Nadiya Medvedovska

Описан ассоциативный эксперимент по восприятию семантики музыкальных произведений. Экспериментально подтвержден ряд положений соционической теории. Обнаружено предпочтительное выделение семантики одного и того же информационного аспекта в экспериментальных группах студентов.

Лингвистический анализ в определении интегральных типов. Часть 3

Vitalina Tumolska

В третьей части цикла, посвященного применению лингвистического анализа при идентификации ИТИМов, исследуется концепт «Ordnung» («порядок») в немецком языке с позиции лингвистического и соционического анализа.

О распространении топонимов «Арья», «Arya», «Aria», «Arja», гидронимов «Danu», «Dan», «Don» и других в Евразии и Африке в контексте миграций индоиранских народов. Ч.1

А.В. Букалов, Olga Karpenko

Приведены и проанализированы карты распространения маркерных топонимов, связанных с самоназванием индоиранских народов - «Арья», «Arya», «Aria», «Arja», «Arjan» и других, а также гидронимов, связанных с индоиранским названием воды - «Danu», «Dan», «Don». Полученные топонимические траектории хорошо соответствуют известным историческим миграциям индоарийских народов в Сибирь, Азию, и распространению гаплогруппы Z93. При этом ряд топонимических траекторий следует из региона Ближнего Востока по Северной Африке и вглубь Африканского континента, при том, что наличие гаплогруппы Z93 в настоящее время прослежено в Африке только от Африканского Рога до Южного Судана. Полученный результат указывает на необходимость дальнейшего поиска гаплогруппы Z93 в Африке на запад от Южного Судана и исследование возможных миграций отдельных групп индоариев или их потомков вглубь Африканского континента.

Термин и топоним «Майдан» в свете миграций индоевропейских народов. Часть 2

А.В. Букалов, Olga Karpenko

Обсуждаются варианты происхождения термина «maydan», с учетом возможной контаминации значений, а также распространение предшествующих и родственных ему индоевропейских, индоиранских терминов в Евразии. Анализируются возможные причины развитой семантики термина в украинском и русском языках, в отличие от значительно более узкой семантики в иранских и тюркских.